如果放弃文明的基础,他可以得到“随地厕所”的便利,但失去了人类的尊严。
新京报报道,几天前,在颐和园散步的曹氏,十七孔桥附近的十几名男性游客面临颐和园外墙小便,外国游客摇头拍照,曹氏拍照,伴微博批评游客不雅行为。
网上很多人为他们脸红,很多人骂“没教养”,唤醒这些间隔空的批评是否传到这些无良游客的耳朵里,以及因素质不足而大便“失禁”的其他人
在游人编织的颐和园里当众小便,即使被围观或提醒,也不动。 自己撒尿,让别人拍吧。 这样理直气壮的文明,对有底线的人来说,真是个难题。
心中没有羞耻,再丢脸也没有心理障碍。 网络上任何激烈的批评和辛辣的讽刺,无论传到这些“颐和园随地小便”的游客的耳朵里,恐怕都刺不到他们。
运出国务院发布的《城市市容和环境卫生管理条例》,根据规定,任何地方溺水身亡的,市容管理部门可以责令改正违法行为,采取纠正措施,并处以警告罚款。 但是,根据各城市的规定,罚款不过几十元,预计难以达到警告效果。 更重要的是,任何地方溺水的行为,随机性太强,今天是颐和园,明天是尿圆明园,不知道要被执法禁止,需要增加多少执法人员。
何况,公序良俗的培养并不一定要依赖执法、处罚。 社会本身应该有纠正的力量。 曹说,在这些人面前方便的是“都是4、50岁的男性外地游客”。 从外地来不是没有素质的理由,而是厕所的全部标志,更何况还有人注意。 他们之所以对围观和指责漠不关心,大概是觉得谁也不认识他们。 如何唤起陌生人在社会上的羞耻,指向了当今许多社会文明问题的病根。
如果放弃文明的基础,他会得到“随地厕所”的便利,虽然惩罚很轻微,但他放弃了人类的尊严。 羞耻心和随意的“便利”,哪一个更重要,有些人真的得好好想想。
标题:“游客颐和园当众小便:社会自身应有纠偏力量”
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